marți, 25 martie 2008

eu nu am defecte... tu nu ai capacitatea de a intelege

am oroare de cv-uri, de sabloane, de ipocrizia profesionistilor de la resurse umane, de trucurile lor.... cand vreodata un candidat va raspunde sincer in fata angajatorului declinandu-si defectele?... traim intr-o lume desenata absurd de managerii de PR si de RU...interviuri...teste tembele de personalitate in urma carora speri sa obtii o munca de salahor... in fond de ce i-as spune eu unui viitor sef care sunt defectele mele reale? ar trebui sa fiu cel putin cretina, asta in cazul in care mi-as cunoaste macar un defect...

Stii intrebarea aceea care ti se pune atunci cand esti la un interviu pentru un job? Suna cam asa:

Intervievator: “Va rog sa-mi spuneti un defect de-al dvs.”
Intervievat: “Pai… sunt perfectionist.”
Intervievator: “Aaaa super! Ce bine ca aveti astfel de defecte…” (ar putea sa raspunda…)

Cei mai multi sunt convinsi ca perfectionismul este o calitate si nu un defect.


Tu ce crezi? Ai angaja pe unul care spune ca e perfectionist? Da? Pai gandeste-te ce bine ar fi. Nu ai avea nici o problema, pentru ca si-ar face treaba PERFECT. De o calitate perfecta. In timp perfect. Cu rezultatul perfect…

Este adevarat ca perfectionistii vor sa faca totul perfect. Sa nu greseasca. Sau, sa nu se observe daca gresesc. De multe ori nici nu accepta ca au gresit. Dar stim cu totii ca perfect nu exista. Asta inseamna ca si ei gresesc. Nu odata. Si nu de doua ori.

Ce se intampla cu ei daca gresesc?

Se simt oribil. Uneori generalizeaza si simt ca, din cauza unei singure greseli, nu mai sunt buni de nimic. Este o trauma extraordinar de mare pt. ei.

Ii poti recunoaste usor:
• Pentru perfectionisti “aproape perfect” inseamna “gresit”.
• Sunt foarte pretentiosi si cu ceilalti, nu accepta nici greselile altora.
• Standardele si asteptarile lor fata de realizarea problemelor sunt deseori irealiste.
• Se concentreaza mai mult pe rezultate decat pe proces.
• Se tem de rezultate proaste (acestea insemnand chiar si “apropape perfect”)
• Deseori amana lucrurile (daca au sentimentul ca este greu de realizat).
• Reactioneaza prost la orice critica, nu sunt capabili sa accepte nici critica constructiva.
• Au incredere scazuta in sine.

Ce ascunde totusi acest perfectionism?

Teama si anxietate. Acesti oameni au invatat candva de la cineva ca, daca nu sunt perfecti…

… nu vor fi acceptati de catre ceilalti
… vor fi ridicoli in ochii celorlalti
… nu ii va iubi nimeni
… vor fi niste ratati in viata

Si de cele mai multe ori perfectionistul nici nu isi pune intrebarea:

• De sunt asa?
• Vreau sa fiu asa?
• Ce ma impiedica sa fiu altfel?

Poate atunci cand am gresit, Tata mi-a zis ca nu voi fi barbat adevarat niciodata. Poate mama nu a vorbit cu mine o saptamana daca am uitat sa fac ceva, daca am luat o nota proasta la scoala. Poate am primit numai pedeapsa daca nu am facut totul perfect. Poate ma simt un ratat daca nu sunt perfect.

In acest caz, lumea e plina de ratati. Pentru ca perfect nu exista.


de Szerena Nagy
szerena.wordpress.com

How to Shower: Women vs. Men

duminică, 23 martie 2008

si tu xara?...

Politica Chinei nu are legatura cu poporul ei . Iar chinezi sunt un popor tare pedepsit , care a platit cumplit pretul locului in care se gasesc astazi , un popr care inca plateste megalomania condcatorilor , un popor care inca sufera .

vineri, 21 martie 2008

palazzo grassi...Roma e i barbari, la nascita de un nuovo mondo

http://www.palazzograssi.it/
Roma e i Barbari. La nascita di un nuovo mondo

Nell'immaginario occidentale - greco-romano e giudaico-cristiano - le invasioni barbariche evocano scene di una furia travolgente che rompe gli argini dilagando stupefatta su terre che non conosce. Nutrita della tradizione storica - in debito con gli scrittori latini che rappresentavano l'impero romano come un'isola di civiltà in mezzo a un mare di barbarie - e iconografica - che dipingeva i barbari come esseri primitivi, irsuti e vestiti di pelli - e, in Italia, del seducente splendore della grandezza romana, si è affermata un'idea di barbarie del tutto negativa, senza un'arte, una cultura, una lingua. Ovviamente la storia è più complessa.
L'espansionismo dell'Impero Romano non fu esattamente pacifico e quando i soldati quiriti incontravano ostacoli sulla loro strada non andavano tanto per il sottile. Del resto anche gli "ostacoli" non erano proprio arrendevoli. Quindi i conflitti tra romani e barbari ci furono, e cruenti. Con questa precisazione: nei primi due secoli dell'Impero vinsero i romani, cui i barbari si sottomisero più o meno spontaneamente, mentre a partire dal III secolo furono i barbari a prendere il sopravvento.
C'è da dire però - ed era questo il bello del pragmatismo romano - che tra un conflitto e l'altro barbari e romani si confrontavano quotidianamente, commerciando e intrecciando alleanze, insomma avviando un movimentato processo di acculturazione. I barbari, infatti, sia da conquistati che da conquistatori ambirono a civilizzarsi e a romanizzarsi. Così, aiutati dal cemento della Chiesa cattolica, romani e barbari, nonostante lotte e rivalità, finirono con l'integrarsi e da questa integrazione nacque l'Europa moderna.
Questa epopea è al centro della magnifica mostra archeologica allestita nel veneziano Palazzo Grassi. Il rapporto, complesso e contraddittorio, tra Roma e i popoli calati dall'estremo Nord dell'Europa e dalle steppe eurasiatiche (erano loro i barbari) viene illustrato con dovizia di particolari e dimostra che: i barbari non erano poi così barbari; con Roma non ci fu solo scontro ma anche fascinazione e ibridazione; il loro avvento, nei primi secoli della nostra era, non segnò l'eclissi della civiltà ma la nascita di un nuovo mondo, il nostro.
La rassegna è immensa: sono mille gli anni di storia raccontata - la cronologia parte dalla sottomissione della Gallia da parte di Cesare tra il 58 e il 51 a.C. e si conclude nel 962 con l'incoronazione di Ottone I che sancisce la nascita del Sacro Romano Impero Germanico - e oltre 1700 i pezzi riuniti, tra cui tesori nazionali esposti per la prima volta, provenienti da 200 musei di 24 paesi. E ci vuole forse la pozione magica di Panoramix per non smarrirsi tra i sarcofagi colossali, i busti in oro massiccio, i sontuosi corredi funebri, le panoplie complete, i tesoretti e le monete, le corone e i reliquiari, le statue bronzee e marmoree e i dipinti disseminati nelle 31 sezioni della rassegna veneziana.



Jurnalul National, Zoom, 28 februarie 2008

PIESELE ROMÅNEŞTI. Mare parte dintre cele 71 de piese prezentate de Muzeul Naţional de Istorie (director general: dr. Crişan Muşeţeanu) pot fi admirate şi la Bucureşti, în expoziţia “Tezaur istoric”. Descoperite în Dobrogea (Schytia Minor), pe atunci provincie a Imperiului Roman, piesele de la Hârşova sunt ilustrative pentru cultura materialã a elitei Imperiului din prima jumãtate a secolului al IV-lea. “Pe de altă parte, aflăm de la dna dr. Monica Joiţa, director al Institutului Român de Cultură şi Cercetare Umanistică «Nicolae Iorga», de la Veneţia, informaţiile relativ reduse pe care le avem despre contextul în care au fost descoperite mormintele de la Apahida (judeţul Cluj) sunt compensate de expresivitatea artisticã a pieselor recuperate, fiecare dintre acestea oferind indicii atât despre personalitatea indivizilor înmormântaţi la Apahida, cât şi despre comunitatea în care trãiau sau despre spaţiul în care se dezvoltau legãturile şi relaţiile lor. O comunitate definitã prin comportamente şi tradiţii proprii, situate undeva la graniţa dintre spaţiul «civilizat» al Imperiului Roman, în accepţia clasicã a termenului, şi spaţiul «barbar», aflat dincolo de graniţele politice ale Imperiului”.
PALAZZO GRASSI ŞI AVENTURILE LUI. Arhitectura celebrului palat veneţian a fost atribuită lui Giorgio Massari (1687-1766). Înainte de acesta, Massari construise marea biserică a Iezuiţilor, precum şi “Chiesa delle Pieta”, şi lucra în acelaşi timp la Ca’ Rezonicco. Tot lui i se datorează şi ridicarea clădirii care găzduieşte azi Muzeul Academiei.
Familia Grassi, originară din Chioggia, achiziţionase un teren cu o poziţie splendidă, cu posibilitatea de a construi un palat cu faţada spre marele canal. Circumstanţele precise ale construirii acestui minunat “palazzo” sunt puţin cunoscute. Se presupune că debutul construcţiei sale a avut loc nu mai târziu de 1748, la comanda lui Anzolo Grassi. Din păcate, acesta nu a mai apucat să vadă imobilul terminat, fiul său, Paolo, preluând palatul în construcţie şi cheltuielile sale. Abia în 1772, la 6 ani după moartea lui Massari, Palazzo Grassi a fost în sfârşit gata. Este ultimul palat veneţian care îşi leagă numele de Reppublica Serenissima (în mai 1797, Napoleon cucereşte oraşul şi îl obligă pe dogele Ludovico Manin să abdice, dizolvând Consiliul Republicii şi proclamând Guvernul Provizoriu al Municipiului Veneţia).
După rapida stingere a familiei Grassi, palatul cunoaşte o serie de “aventuri”, intrând în patrimoniul unor familii sau instituţii mai mult sau mai puţin norocoase, cunoscând numeroase schimbări de destinaţie.
În 1840, pe timpul în care Veneţia era supusă Austriei imperiale, fraţii Angelo şi Domenico Grassi cedează palatul Societăţii Venete Comerciale, care îl revinde patru ani mai târziu tenorului Antonio Poggi. La scurt timp, acesta îl va ceda la rândul său pictorului maghiar Jozsef August Schöfft. După moartea sa (în 1850), văduva pictorului, Giuseppina Lindlau, îl va transforma în hotel (aşa cum s-a întâmplat cu multe alte palate veneţiene). În 1857 va intra în proprietatea unui finanţist grec, stabililt la Viena, baronul Simeone de Sina, care îi va aduce primele transformări importante în ceea ce priveşte distribuţia sălilor şi arhitectura. O jumătate de secol mai târziu, urmaşii baronului vând, la rândul lor, palatul unui celebru industriaş elveţian, G. Stucky, care după doar doi ani, în 1910, moare asasinat, iar edificiul e preluat de fiul său. Acesta îi aduce multe îmbunătăţiri: introduce electricitate, ascensoare, termoficare etc. În 1943, cumpără Palatul Vittorio Cini, un industriaş veneţian, care se sinucide însă în 1949, după moartea fiului său.
Este preluat de o societate imobiliară, care îi dă pentru prima dată o destinaţie artistică: Centrul Internaţional de Artă a Costumului. În 1983, este achiziţionat de Grupul Fiat, care face o amplă restaurare şi transformă palatul într-un centru de expoziţii internaţionale, de mare succes, despre arta şi istoriei marilor civilizaţii. Remarcăm retrospectiva din 1986, dedicată Futurismului, precum şi cea dedicată artei Maya, din 1998. Ultima expoziţie din “epoca Fiat” a fost cea dedicată lui Dali, în 2005, după care Palatul este cumpărat de François Pinault (80% din acţiuni) şi Casino Municipale di Venezia (societate mixtă, la care este acţionar şi Primăria Veneţiei). O nouă epocă şi noi succese: Picasso – în 2007, “Roma şi barbarii” – în 2008.
Ingrediente: 100 g nuci macinate, 500g carne tocata mixta, 2 linguri sos de rosii (preferabil rosii despielitate date prin blender,) 2 oua, sare, piper negru, 12 jumatati miez de nuca , 2 linguri unt
Preparare: Se amesteca nucile macinate cu carnea tocata, sosul de rosii si ouale. Atentie la sosul de rosii, daca este prea zemos adaugati doar o lingura; amestecul nu are voie sa fie prea moale.
Din compozitie aceasta se formeaza cu mainile umede 12 chiftele si in fiecare se aseaza cate o jumatate de miez de nuca.
Untul se incinge in tigaie si se prajesc chiftelele pe ambele parti cate 5'.


Piuré de mazare galbena

Ingrediente: 300g mazare galbena, sare, margarina sau unt
Preparare: mazarea se fierbe in 250 ml apa cu sare cca. 30 minute (10-15 minute in oala sub presiune). Atentie! Mazarea se pune in apa fierbanda. Dupa ce s-a fiert, se scurge de apa si se baga in robot/blender cu o lingura de margarina. Se mai adauga dupa necesitate sare si lapte (daca doriti o consistenta mai moale). Daca doriti sa scapati complet de cojite (mazarea galbena are o coaja mai fina decat cea verde), in loc de robot, pasati piuré-ul prin sita.

joi, 20 martie 2008

produsele chimice

Inalbitorii si deodorantele de camera, pot provoca astm copiilor?

13 Martie 2008
A fost descoperita o legatura intre produsele chimice, folosite in fiecare casa pentru curatat si dezinfectat (inalbitor si deodorant de camera) si problemele respiratorii ale noi nascutilor. Astfel, viitoarele mame care folosesc in timpul sarcinii sau imediat dupa nastere produse de curatat, risca sa nasca un copil cu astm sau insuficienta respiratorie, de diverse grade. Femeile incluse in studiu, au completat un formular cu intrebari legate de eventuale probleme de sanatate, stil de viata, de asemenea au trebuit sa spuna daca au folosit in timpul sarcinii produse chimice de curatat (le-au fost indicate 15 marci de astfel de produse).
Studiul efectuat are insa limitarile lui, deoarece se cunosc multe alte cauze sau factori declansatori ai astmului, din care amintim doar cateva:
- factori ereditari;
- factori de mediu;
- fumatul;
- alergiile la animale;
- polenul, praful;
- diverse medicamente, infectiile;
- emotiile sau frigul.
Concluziile acestui raport nu au rolul de a ingrijora viitorii parinti, acestia nefiind in nici un fel vinovati daca copilul lor se imbolnaveste de astm.
Se recomanda ca produsele chimice pentru curatenie, sa fie folosite in camere bine aerisite. De asemenea, pe cat posibil viitoarele mamici ar putea sa evite contactul direct cu astfel de produse.
Mecanismul prin care produsele chimice, favorizeaza aparitia astmului sau a unei insuficiente respiratorii nu este pe deplin edificat, ceea ce necesita noi studii asupra fenomenului.

sfatulmedicului.ro

vineri, 14 martie 2008

lansare cu staif...


de ce frate mereu noi si ai nostri?...
invitatia?
LANSĂRI DE CARTE
Miercuri, 12 martie 2008, orele 16:00, la sediul Institutului Cultural Român din Tel Aviv, vor fi lansate cele mai recente cărţi aparţinând scriitorilor israelieni originari din România, după cum urmează:
Marlena Braester: Oublier en avant / Uitarea dinainte, prezentată de dl. Andrei Fischof, scriitor;
Madeleine Davidsohn: Femeile nopţii, prezentată de dl. Prof. Dr.Andrei Strihan;
Gina Sebastian Alcalay: Înainte de a fi prea târziu, prezentată de dl. Octavian Şerban, consilier diplomatic, Ambasada României la Tel Aviv;
Bianca Marcovici: Impactul virtualului, prezentată de d-na Gina Sebastian Alcalay, scriitoare;
Riri Sylvia Manor: Save as …, prezentată de d-na Gina Sebastian Alcalay, scriitoare;
Yosef Govrin: Relaţiile israelo-române la sfârşitul epocii Ceauşescu – Din însemnările ambasadorului Israelului în România, prezentată de dl. Prof. Dr. Raphael Vago.
Cu această ocazie, la Institutul Cultural Român din Tel Aviv va fi amenajat un stand de prezentare a cărţilor din domeniul studiilor iudaice, publicate la Editura EST din Bucureşti, prin amabilitatea domnului Samuel Tastet, director al Editurii EST, prezent la manifestare.

cum ziceam? e tac-su, domn'le

internet in...renovare...

zat

de-ale valului

Desi Biblia druzilor este Coranul, ei nu se considera arabi.
Religia lor exista din anul 1100 si ei nu accepta convertiri din afara.
Druzii se considera urmesii lui Itro, socrul lui Moise care era, probabil, monoteist .

Inima de tigan-10-Gheorghe Visu-State

Costel Busuioc...Castigator Gala Final

bravo, mai baiatule

עידן יניב - את יפה

Horatiu Malaele - Scapino (dupa Moliere)

Food Fight

pacatele noastre

păcatele de moarte cunoscute dintotdeauna- mândria, invidia, lăcomia, desfrânarea, mânia, avariţia şi lenea- au o dimensiune "ceva mai individuală".

Noile păcate de moarte însă îi afectează şi pe cei din jur, au o rezonanţă socială, nu doar individuală, spune Monseniorul Girotti, din partea Vaticanului.

"Acum, mai mult ca niciodată, trebuie să dăm atenţie păcatelor noastre", adaugă el.

Pe lista păcatelor moderne sunt incluse, aşadar, poluarea, modificarea genetică, experimentele pe oameni, provocarea de nedreptate socială, de sărăcie, îmbogăţirea peste orice limite şi consumul de droguri.

marți, 11 martie 2008

megacorporativ

Persepolis



Autoritatile libaneze au interzis difuzarea in cinematografe a filmului Persepolis de teama ca ar putea exacerba situatia politica si asa fragila in tara.

Pelicula de animatie a fost apreciata de critici inca de anul trecut, cand a fost prezentata in cadrul festivalului de film de la Cannes, iar in februarie anul acesta, Persepolis a primit si o nominalizare la premiile Oscar. Filmul autobiografic, se bazeaza pe cartea de benzi desenate a regizoarei Marjane Satrapi si este o poveste despre maturizare in Iranul cuprins de revolutia din 1979.

Teheran 1978: Marjane, opt ani, se gandeste la viitor si se viseaza un profet care salveaza lumea. Rasfatata de niste parinti moderni si cultivati, foarte legata de bunica sa, ea urmareste cu bucurie evenimentele ce duc la izbucnirea revolutiei care va duce la caderea Sahului si a regimului sau. O data cu instaurarea Republicii Islamice, vine timpul "comisarilor revolutiei" care dicteaza oamenilor pana si cum sa se imbrace si le impun reguli stricte de comportament. Marjane, care e obligata sa poarte voalul islamic, se viseaza o adevarata revolutionara. Curand razboiul impotriva Irakului aduce bombardamente, lipsuri si disparitia celor apropiati. In interiorul tarii, represiunea devine tot mai severa. In acest context din ce in ce mai dificil, limba ei ascutita si atitudinea sa rebela devin suspecte. Ca s-o protejeze, parintii ei iau hotararea s-o trimita in Austria. La Viena, Marjane traieste, la paisprezece ani, a doua revolutie din viata sa : adolescenta, libertatea, emotiile iubirii, dar si exilul, singuratatea si sentimentul de a fi altfel decat ceilalti.

Raport gonfidential!!!


e veche, dar tot ma stric de ras de fiecare data cand o citesc

Zaludam cu rezbect, jefu'.

Aderizat la Romania cu bomba la valiza ascuns bine; dragut fara problem control aerobort, fiindca mai gasit un bagaj pierdut pe drum.
Pastrat dolar american blestemat, pentru construit aigea bomba noua; dat jumadate la daxi, jumatate furat tigan din buzunar.
Indilnit frate Ahmed, patron magazin, ajudat la mine.
Discutat cu el la cafenea plan bomba, consumat egler proaspat, intoxicat zalmonel, noi ajuns spital, doctor roman durut la cur.

Jefu', gu bomba praf antrax nu putut facut la Romania, deci ingergat plan bomba cu bum-bum!...
Mutat apartament frate Ahmed, adus mult frumos aminde tara mia, fara apa la robinet.
Urmarit emiziuni explozia camion azotat, facut frica la mine.
Astia romani are tupeu nu gluma! Trebuie recrutati, jefu!
Bomba cu azotat mare efect aveam!...
Inderesat pilotat avion pentru lovit gladire la roman; vazut delevizor aparat zbor MIG prabusit singur in ogorul taranului, plus roman stricat singur gladire, adormit beat, tigara aprinsa, murit zoagra, facut chef mare la ei....
Draga jefu', gineva furat la mine gas pastrat bentru bus la bomba, iar azeara, gind iesit cumparat baglava, exblodat budelie la parter. Aicia la Romania, mult cretin!
Zberiat, zguibat la zin, cacat pe mine de frica! Jefu, ma indorg agaza!
Asta romani nu are nevoie de terorism, face singur treaba noastra!!!

la excelenta prin starea de flux

sursa: www.damaideparte.ro

“Astfel, excelenta se atinge prin implicarea completa in flux, si nu prin fericire. Cand suntem in starea de flux, nu suntem fericiti, pentru ca, daca vrem sa experimentam aceasta emotie, trebuie sa ne concentram asupra starilor noastre interioare, iar aceasta ne-ar distrage atentia de la sarcina pe care o avem de indeplinit.

Daca un alpinist se gandeste la fericire in timp ce face o miscare dificila, ar putea sa cada de pe munte. Chirurgul nu isi poate permite sa fie fericit in timpul unei operatii, sau un muzician - atunci cand interpreteaza ceva solicitant.


Numai dupa ce sarcina a fost dusa la bun sfarsit avem ragaz sa privim inapoi la ceea ce am realizat, iar apoi suntem invadati de recunostinta pentru excelenta acelei experiente si ne simtim fericiti.

Dar putem atinge fericirea si fara experienta fluxului - experimentand placerea pasiva in timp ce ne odihnim, bucurandu-ne de razele calde ale soarelui sau de o relatie frumoasa cu cineva. Si acestea sunt momente pe care trebuie sa le pretuim, dar aceasta fericire este foarte vulnerabila si dependenta de circumstante exterioare favorabile. Fericirea care urmeaza fluxului este faurita de noi insine si conduce la o complexitate din ce in ce mai mare a constiintei.”

Foarte important mi se pare faptul ca Mihaly Csikszentmihaly a evidentiat, in urma cercetarilor sale, care sunt conditiile favorabile aparitiei starii de flux:

1. Scopuri clar definite ale activitatilor in care ne implicam;

2. Posibilitatea ca in aceste activitati sa obtinem un raspuns rapid la actiunile pe care le intreprinde, pentru a stabili daca suntem sau nu pe drumul cel bun;

3. Existenta unui echilibru permanent intre aptitudini si provocari:
- daca provocarile sunt prea mari fata de aptitudini apar frustrarea, ingrijorarea, anxietatea;
- daca provocarile sunt prea mici fata de aptitudini apar relaxarea si apoi plictiseala;
- daca atat provocarile cat si abilitatile persoanei sunt minore apare apatia.


Privind graficul si gandindu-ne la actiuni specifice din activitatea curenta, fiecare dintre noi poate evalua in ce zona se afla si cum poate ajunge la starea de flux.

De exemplu, din zona excitatiei (unde suntem concentrati, activi, implicati dar nu foarte stapani pe situatie) putem ajunge la flux capatand noi abilitati. Din zona de control (unde suntem puternici, fericiti, multumiti insa fara o mare implicare si concentrare, fara sentimentul ca facem ceva important) putem ajunge la flux crescand provocarile. In timp ce, daca ne situam in celelalte zone, este necesar sa crestem atat provocarile, cat si abilitatile.

Pentru a afla si alte informatii de valoare despre starea de flux va recomand sa cititi cartea, aparuta anul trecut la editura Curtea Veche. Si mai ales, va doresc mult succes in a le aplica!

de Corina Marin
NLP Practitioner

luni, 10 martie 2008

damaideparte.ro

www.damaideparte.ro
Eneagrama este un instrument eficace pentru a ne cunoaste si intelege mai bine pe noi insine si pe cei din jurul noastru.

- Ne arata de ce ne este frica cel mai tare si cum sa scapam de teama care ne limiteaza actiunile;
- Ne ajuta sa intelegem ce este cu adevarat in sufletul nostru si ce ne motiveaza sa mergem mai departe pentru a ne atinge telurile;
- Ne descopera valorile care ne reprezinta;
- Ne ajuta sa intelegem de ce reactionam asa si nu altfel;
- Ne arata si relatiile care se stabilesc intre cele noua tipuri de personalitate si felul in care suntem conectati cu totii, prieteni sau dusmani;
- Ne ajuta sa ne dam seama care sunt punctele noastre forte dar si care sunt punctele noastre vulnerabile, cu care nu ne place sa ne confruntam;
- Ne imbunatateste atat comunicarea cu prietenii si familia cat si cu sefii sau clientii nostri, deschizandu-ne calea unor relatii autentice si armonioase.


Iata mai jos o pilda sufita, care prezinta metaforic ce este si cum ne ajuta eneagrama.

A fost odata un fierar care fusese acuzat pe nedrept si care se afla inchis acum intr-o temnita adanca si intunecoasa. Dupa un timp, sotia sa, care il iubea foarte mult, a mers la rege si l-a rugat sa o lase sa ii duca macar un covoras pe care sa-si poata face cele cinci rugaciuni zilnice. Regele a considerat fireasca cererea femeii si a lasat-o sa ii duca sotului ei covorasul. Prizonierul a fost si el foarte bucuros pentru darul primit si in fiecare zi, plin de recunostinta isi facea rugaciunile pe covoras.

Dupa cativa ani, barbatul a evadat.

Cand oamenii l-au intrebat cum a reusit, el le-a povestit ca au fost ani de zile in care se prosternase si il rugase pe Dumnezeu sa-l scape din inchisoare. Si la un moment dat a inceput sa vada ceea ce era atat de evident si care se aflase tot timpul sub nasul lui. A vazut ca sotia sa tesuse in covoras modelul incuietorii care il tinea inchis.

Avea acum toate informatiile sa poata evada si a inceput sa se imprieteneasca cu paznicii. I-a convins ca si ei ar avea o viata mai buna daca s-ar uni si ar pleca cu totii din inchisoare. Acestia au fost de acord cu el, pentru ca isi dadusera si ei seama ca, desi erau gardieni, erau la randul lor inchisi in inchisoare. Si ei doreau sa scape, dar nu stiau cum.

Asa ca fierarul si garzile sale au facut urmatorul plan: paznicii urmau sa ii aduca bucati de metal, iar el urma sa mestereasca diverse lucruri pe care ei sa le vanda in targ. Astfel vor aduna tot ceea ce era necesar evadarii iar din cea mai puternica bucata de metal el urma sa mestereasca o cheie.

Intr-o noapte, cand totul fusese pregatit, fierarul si paznicii sai au reusit sa descuie poarta inchisorii. Au iesit in sfarsit afara, in racoarea noptii unde ii astepta iubitoarea sa sotie.
A lasat in celula covorasul de rugaciune, pentru ca orice prizonier care va fi suficient de inteligent sa vada modelul incuietorii si sa poata evada.

Astfel, fierarul si-a regasit sotia. Fostii sai gardieni i-au devenit prieteni si toti au trait intr-o deplina armonie. Iubirea si indemanarea au castigat.

Aceasta invatatura traditionala sufita a lui Idries Shah simbolizeaza studiul Eneagramei: incuietoarea este personalitatea noastra, covorasul de rugaciune este Eneagrama, iar cheia este munca pe care o avem de facut cu noi insine. Observati ca desi sotia este cea care ii aduce covorasul, fierarul trebuie sa creeze ceva folositor pentru garzile sale ca sa poata face rost de unelte.

El nu poate scapa singur si nici pe degeaba. Mai mult, tot timpul cat el s-a rugat pentru eliberarea sa, mijloacele ii erau la propriu ”sub nasul lui”, desi el nu vedea modelul si nici nu intelegea semnificatia lui. Intr-o zi el s-a trezit, a vazut modelul si astfel a reusit sa devina liber.
Morala povestii este clara: fiecare dintre noi se afla in inchisoare. Trebuie doar sa ne trezim si sa „citim” modelul incuietorii pentru ca sa putem deveni liberi.

Fragment din cartea Intelepciunea Eneagramei, de Don Richardo Riso si Russ Hudson. Traducerea si adaptarea Gabriela Marin, Professional Member of International Enneagram Association. Carte in curs de aparitie la editura MIX.

Jocul de-a… cine sunt eu?

Nu conteaza in ce domeniu vrei sa folosesti Eneagrama. Esti managerul unei firme? Poti sa folosesti eneagrama pentru a-ti alege echipa potrivita ca sa termini la timp proiectul pe care l-ai primit. Sau poti la fel de bine sa o folosesti in marketing, pentru a vorbi aceeasi limba cu clientii si colegii tai. Vrei sa-ti imbunatatesti relatia cu iubitul? E perfect, vei intelege in sfarsit de ce prefera el sa stea toata ziua in fata calculatorului si sa mai aiba si curajul sa spuna ca te iubeste.

De fapt, lucrul cu Eneagrama incepe din momentul in care ai reusit sa identifici ce tip de personalitate esti si sa descoperi care sunt problemele tale de baza. Nu uita ca desi ne vom recunoaste in multe din atitudinile celor noua tipologii, numai un singur tip de personalitate ne caracterizeaza cu adevarat.

Iti propunem mai jos testul rapid al Eneagramei care in 5 minute te poate ajuta cu destula precizie sa identifici carui tip psihologic apartii. Pentru a obtine rezultate cat mai corecte, selecteaza un singur paragraf din cadrul urmatoarelor doua grupuri de afirmatii. Alege-l pe cel care iti reflecta cel mai bine atitudinea si comportamentul, asa cum te manifesti cel mai des in viata de zi cu zi.

Fii sincer cu tine insuti… regulile testului

Nu trebuie sa fii de acord in totalitate cu fiecare cuvant din paragraf. Daca esti de acord cu 80 % din el alege-l dintre celelalte doua. Important este sa fii de acord cu tonul general si cu ideea generala a paragrafului selectat. Nu respinge un paragraf numai datorita unui singur cuvant nepotrivit sau a unei fraze. Priveste tabloul in intregime.

Nu analiza si reanaliza alegerea facuta. Alege paragraful pe care il simti potrivit, chiar daca nu esti 100% de acord cu el. Sensul general si sentimentul pe care ti-l lasa este mai important decat fiecare element al lui luat separat. Lasa-ti intuitia sa aleaga.

Daca nu te poti decide ce paragraf ti se potriveste cel mai bine, poti face doua alegeri, dar numai pentru un singur grup. De exemplu, C in grupul I , si X si Y in grupul II. Noteaza literele corespunzatoare fiecarui paragraf selectat. Ai grija si nu trisa, nici un tip de personalitate nu este mai bun ca altul!

Redam mai jos testel rapid al Eneagramei, TEST-ul QUEST, asa cum este descris in lucrarea Intelepciunea Eneagramei, de Don Ricardo Riso si Russ Hudson, carte ce va aparea in curand la editura Mix.

Grupul I

A. Am tendinta sa fiu destul de independent si imi place sa ma afirm. Am simtit ca este mai bine sa iau viata in piept. Mi-am stabilit scopurile, imi place sa ma implic si sa fac ca lucrurile sa-mi iasa. Nu-mi place sa stau deoparte - vreau sa realizez lucruri mari si sa am impact asupra celor din jur. Nu caut neaparat sa ma confrunt cu altii, dar nu las oamenii in nici-un caz sa ma dea la o parte. Cea mai mare parte din timp stiu ce vreau si fac totul pentru asta. Am tendinta sa muncesc din greu dar si sa ma distrez.

B. Am tendinta sa fiu tacut si imi place sa fiu singur. Nu obisnuiesc sa atrag atentia asupra mea si nu obisnuiesc in general sa ma afirm. Nu ma simt bine sa preiau conducerea sau sa fiu asa competitiv ca ceilalti. Multi pot spune despre mine ca sunt un visator, o mare parte din trairile mele se petrec in imaginatia mea. Ma simt bine daca nu este nevoie sa fiu tot timpul activ.

C. Am tendinta sa fiu foarte responsabil si devotat. Ma simt groaznic daca nu-mi tin promisiunile si daca nu fac ceea ce ceilalti asteapta de la mine.Vreau ca oamenii sa stie ca sunt aici pentru ei si ca voi face tot ceea ce cred ca este mai bine. Chiar daca ei nu stiu, de multe ori am facut sacrificii mari pentru ceilalti. Deseori nu am grija de mine. Fac ceea ce trebuie facut si ma relaxez (sau fac ceea imi place cu adevarat) numai daca mai ramane timp.
Grupul II

X. Sunt o persoana care are de obicei o imagine pozitiva despre viata si simte ca lucrurile se vor sfarsi cu bine. Pot sa gasesc cu usurinta ceva care sa-mi trezeasca entuziasmul si gasesc intotdeauna ceva de facut. Imi place sa fiu impreuna cu altii si sa ii ajut sa fie fericiti. Ma bucur sa-mi impartasesc starea mea buna cu cei din jur. Nu ma simt intotdeauna grozav dar incerc sa nu arat asta nimanui! Aman de multe ori sa-mi rezolv problemele.

Y. Sunt o persoana cu sentimente puternice, cei mai multi oameni pot spune cand nu-mi convine ceva. Pot fi precaut cu ceilalti, dar sunt mult mai sensibil decat las sa se vada. Vreau sa stiu pe cine ma pot baza si prefer sa-mi definesc clar relatiile cu ceilalti. Cand sunt suparat as vrea ca cei din jur sa–mi raspunda si sa fie alaturi mine. Stiu care sunt regulile si nu-mi place ca oamenii sa-mi spuna ce sa fac. Vreau sa hotarasc eu insumi.

Z. Tind sa fiu logic si ma stapanesc bine – dar nu ma simt in largul meu sa am de-a face cu sentimente si emotii. Sunt eficient - chiar perfectionist - si prefer sa lucrez singur. Cand sunt probleme sau conflicte personale, incerc sa nu ma implic emotional in acea situatie. Unii spun ca sunt prea rece si detasat, dar nu vreau ca emotiile sa ma distraga de la ce este cu adevarat important pentru mine. De obicei nu-mi manifest reactiile chiar daca ceilalti insista.

Punand impreuna cele doua litere pe care le-ati selectat, se formeaza un cod alcatuit din 2 cifre. De exemplu, ati ales paragraful C din Grupul I si paragraful Y din Grupul II. S-a format codul CY.

Pentru a afla carui tip de personalitate apartii, verifica unde corespunde codul ales de tine si citeste indicatiile din tabel:

AX - 7 - Generalista: Spontana, implinita, impulsiva
AY - 8 - Conducatoare: Increzatoare in sine, hotarata,dominatoare
AZ - 3 - Competitiva: Adaptabila, ambitioasa, constienta de imaginea sa
BX - 9 - Mediatoare: Receptiva, convingatoare, automultumita
BY - 4 - Artista: Intuitiva, esteta, egocentrica
BZ - 5 - Observatoare: Perceptiva, inventiva, detasata
CX - 2 - Altruista: Generoasa, grijulie, posesiva
CY - 6 - Devotata: Atragatoare, responsabila, defensivaCZ - 1 - Perfectionista: Rationala, principiala, controlata.

Prezentarea detailata a celor noua tipuri de personalitate asa cum le prezinta Eneagrama, ne ofera incitante surprize despre noi insine. Descrierile de mai jos nu reprezinta intregul spectru al unui tip de personalitate, ele sunt numai cateva puncte de reper care sa va trezeasca la maxim curiozitatea.

Pe scurt: o noua privire asupra personalitatii

Tipul 1: Reformatul, Perfectionistul.

Este tipul principial, idealist. Sunt morali si constiinciosi, cu un deosebit simt pentru tot ceea ce este corect. Lupta pentru dreptate, dorindu-si intotdeauna sa faca lucrurile cat mai bine dar fiindu-le intotdeauna teama sa nu greseasca. Bine organizati, ordonati, pretentiosi, incearca sa mentina standarde foarte inalte, dar din aceasta cauza pot ajunge sa fie prea critici si perfectionisti. Problemele lor de baza sunt reprimarea maniei si nerabdarea. La cel mai sanatos nivel, cei din tipul 1 ajung sa fie intelepti, realisti, cu discernamant, nobili, foarte morali.

Tipul 2: Cel care ajuta, Altruistul.

Tipul grijuliu, care are mereu grija de ceilalti. Persoanele care apartin tipului 2 sunt empatice, sincere si foarte afectuoase. Sunt prietenoase, generoase, gata sa se sacrifice pentru cei din jur dar pot fi si sentimentale, lingusitoare, cautand sa faca pe placul celorlalti. Tind sa fie aproape de ceilalti, si fac deseori servicii numai pentru ca lumea sa aiba nevoie de ei. Problema lor este faptul ca nu au grija de ei si nu sunt constiente de propriile lor nevoi. La cel mai sanatos nivel, cei din tipul 2 sunt altruisti, lipsiti de egoism si au o dragoste neconditionata pentru ei si pentru cei din jur.

Tipul 3: Cel care reuseste, Competitivul.

Tipul adaptabil, orientat spre obtinerea succesului. Cei din tipul 3 sunt persoane bine bazate, pline de incredere, atractive, fermecatoare. Sunt ambitiosi, competenti si energici si pot fi foarte constienti de pozitia lor sociala si foarte motivati pentru a se realiza. Sunt foarte preocupati de imaginea lor si de ceea ce gandeste lumea despre ei. Problema lor de baza este ca sunt foarte competitivi si ajung sa fie dependenti de munca lor. La cel mai inalt nivel, cei care apartin tipului 3 se accepta pe deplin, sunt autentici, devenind modele de urmat pentru cei din jur.

Tipul 4: Individualistul. Artistul.

Romantic, introvertit. Cei din tipul 4 sunt constienti de sine, sensibili, rezervati si tacuti. Sunt individualisti, introvertiti, sinceri cu sentimentele lor. Pot fi schimbatori, timizi, prea centrati pe persoana lor. Sunt retinuti in relatiile cu ceilalti datorita faptului ca se simt vulnerabili si imperfecti dar dispretuiesc si fug in acelasi timp de modul banal de viata al celorlalti. Au probleme datorita faptului ca sunt prea indulgenti cu ei si se autocompatimesc. La cel mai sanatos nivel, tipul 4 sunt persoane foarte inspirate si creative, in stare sa fie mereu altele si sa-si transforme propriile experiente de viata in elemente de evolutie.

Tipul 5: Ganditorul. Observatorul.

Tipul cerebral, intens. Persoanele din tipul 5 sunt intelegatoare, curioase si agere. Sunt capabile sa se focalizeze si sa se concentreze foarte usor, sa dezvolte abilitati si idei complexe. Independente si inovatoare, sunt foarte preocupate de gandurile lor si de constructiile lor mentale. Se detaseaza usor. Au probleme cu singuratatea, excentricitatea si nihilismul. La cel mai sanatos nivel, sunt vizionari, fiind pionierii a ceea ce va urma, au idei inaintea timpului lor si sunt in stare sa impuna o viziune complet noua despre lume.

Tipul 6: Devotatul. Loialul.

Persoana de incredere, orientata spre siguranta personala. Cei din acest tip sunt fiinte vrednice de incredere care muncesc din greu si sunt foarte responsabile. Pot fi si evazivi, batand tot timpul in retragere, puternic anxiosi, traind tot timpul in stres. Sunt deseori ironici si indecisi dar pot fi si rebeli, sfidatori, reactionand violent. Au probleme cu suspiciunea si neincrederea, pe care le manifesta fata de ceilalti cat si fata de ei insisi. La cel mai inalt nivel de dezvoltare au deplina incredere in ei, sunt increzatori in ceilalti, curajosi, fiind un sprijin pentru cei slabi.

Tipul 7: Entuziastul. Generalistul.

Tipul mereu ocupat, foarte productiv. Sunt inconstanti, multilaterali, optimisti si spontani. Jucausi, spirituali, practici, pot fi si indisciplinate, imprastiate. Cauta in permanenta experiente noi si excitante, dar devin zapacite si epuizate datorita acestei alergaturi nesfarsite. Au probleme cu impulsivitatea si superficialitatea. La cel mai sanatos nivel, tipul 7 isi canalizeaza talentele spre teluri valoroase, devenind fericiti, impliniti, si plini de recunostinta.

Tipul 8: Conducatorul.

Cel caruia ii plac provocarile. Puternic, dominator. Cei care apartin tipului Opt sunt fiinte pozitive, puternice, au incredere deplina in ele. Protectoare, ingenioase, hotarate, pot fi si foarte mandri si dominatori. Ei simt ca trebuie sa controleze totul, devenind agresivi si incercand sa intimideze. Au probleme cu apropierea reala de ceilalti. La cel mai inalt nivel, sunt foarte stapani pe sine si isi folosesc puterea sa imbunatateasca vietile celorlalti. Sunt marinimosi, curajosi, putand sa devina mari personalitati istorice.

Tipul 9: Pacificatorul. Mediatorul.

Tipul calm, fara griji, multumit de sine. Sunt fiinte primitoare, stabile, de incredere. Sunt buni la suflet, calmi, ii sprijina pe cei din jur, dar sunt mult prea dispusi sa faca pe placul celorlalti numai ca sa evite scandalul. Ei doresc ca viata lor sa se desfasoare fara conflicte si tind sa se complaca in orice situatie si sa minimalizeze orice tulburare care apare. Au probleme datorita faptului ca sunt pasivi si incapatanati. La nivelul de dezvoltare cel mai inalt, devin neinfricati, in stare sa cuprinda totul, sa impace oamenii si sa vindece conflictele dintre ei.

Eneagrama, acest instrument fascinant de autocunoastere si dezvoltare personala, ne ajuta sa fim constienti de faptul ca desi fiecare dintre noi este unic si are un fel propriu de a vedea si de a aborda lucrurile, la un nivel mult mai profund al sufletului exista „ceva” comun care ne uneste si in care ne regasim.

Acest mister unificator care se afla in spatele valului personalitatii noastre limitate este chiar esenta noastra ultima, lumina divina care se afla ascunsa in noi.

de Dr. Gabriela Marin,
Professional Member of International Enneagram Association

sa ne cacofonim putin

-
iar comunitatea internationala vede in solutia asta colacul de salvare care sa le ia de pe umeri problema palestiniana.
de altfel Franta s-a aratat dispusa sa recunoasca imediat un asemenea pas...

- Nu stiam ca (vigula) comunitatea internationala cauta colaci.

mi s-a pus pata pe tine

love of my life

come to see mr. originality - go maia

simplu

weeds - homework

era tac-su ma...

realy ... permanent

ce vrea un barbat in pat?

ce bine ne-ntelegem noi doi

duminică, 9 martie 2008

pericopa saptamanii, cu rav Rosen

Pericopa Pekudei (5768)
[Exodul 38:21–40:38]
[Haftara: Regi II 12:1-17 (Shekalim)]

PE SCURT
Se face o socoteala a cheltuielilor Mishkanului.

COMENTARIU
In lumina (sau, mai corect spus, intunericul) celor mai recente evenimente din Israel, cateva ganduri despre pericopa acestei saptamani vin sa ne vorbeasca despre responsabilitate si relatii interumane. Adica exact despre ceea ce aceste evenimente, petrecute cu putin timp in urma in Tara Sfanta, nu au cum sa vorbeasca... Fie acest comentariu si modesta sa contributie la intelegerea textului Torei o ofranda pentru odihna celor care au murit si o rugaciune pentru insanatosirea celor raniti, pentru mangaierea familiilor indurerate, pentru distrugerea terorismului de pretudindeni, pentru pace si intelegere intre oameni...

Un verset simplu al pericopei Pekudei vorbeste despre toate aceste lucruri: "Tot aurul folosit la lucru pentru toate lucrarile Sfantului Lacas era de douazeci si noua de talanti si sapte sute treizeci de shekeli, dupa shekelul Sfantului Lacas." (Exodul 38:24) Apoi Tora continua sa ne vorbeasca despre cantitatea de argint si cea de arama, spunandu-ne pentru fiecare la ce s-a utilizat exact. Insa la aur nu ni se spune aici care a fost destinatia... Pe tot parcursul pericopei, aurul apare in mai multe locuri, "raspandit", utilizat la vesmintele Marelui Preot, la Menora, la Chivotul Legamantului si tijele de lemn cu care acesta era transportat etc. Insa in socoteala finala, aurul nu este gestionat intr-un singur loc decat ca si cantitate, fiind lasati noi, cititorii, sa facem o lista clara cu toate intrebuintarile exacte...

Comentand asupra acestei "anomalii", rabinul Yonatan Eibeschutz (Tiferet Yonatan, 1690-1764), spunea: "Aurul a fost pus in lume pentru a fi folosit in scopuri bune. Tot aurul creat in lume a fost facut doar pentru 'munca sfanta'..." Este o idee deosebit de interesanta. Oare despre alte lucruri din aceasta lume se spune la fel? Cea mai mare bogatie a lumii, cea care adesea aduce cu sine patimi, chiar violenta sau crime, a fost de fapt pus in aceasta lume pentru a fi utilizat in scopuri nobile.

Si atunci, fierul, din care se pot face pluguri sau rachete si gloante, sau entuziasmul, care poate fi folosit constructiv sau destructiv, sau educatia, care ii poate invata pe copii sa iubeasca sau sa urasca -- oare toate acestea pentru ce au fost puse in lume? Ne invata Tora, prin simplul exemplu al aurului din aceasta pericopa, ca toate lucrurile in lume sunt raspandite, sunt distribuite si ca trebuie sa intelegem ca ele apartin tuturor in ultima instanta. Misiunea noastra, a oamenilor, este sa le folosim si sa ii facem si pe altii sa le foloseasca la "munca sfanta", la constructie, la pace, la intelegere si nu la razboi si distrugere.

In Ierusalimul de astazi, tineri evrei aflati intr-o ieshiva invatau pentru a il sluji pe Dumnezeu, pentru a fi oameni mai intelepti, pentru a intelege lumea aceasta si a o face mai buna. Cine s-ar fi gandit oare ca un loc de invatatura, de educatie, ar fi putut deveni scena unui macel, in care alti tineri, cu o asa-zisa alta educatie, au convenit ca a ucide civili, oameni fara aparare, ca a deschide focul in plin in mijlocul unei case de studiu, este ceea ce le va asigura Lumea Viitoare? Unul din cele mai frumoase lucruri ale lumii, educatia, mai important chiar si decat aurul din Tabernacol, folosit pentru a crea sau pentru a distruge...

Asa cum am spus, doar un simplu gand... Sa aduca Dumnezeu mangaiere familiilor indoliate, sa dea odihna vesnica celor ucisi, insanatosire bolnavilor si gandul bun cel de pe urma tuturor celor care pervertesc intr-un mod atat de josnic valorile acestei lumi! Fie ca pacea sa ajunga in sfarsit si pe meleaguri israeliene si fie ca toti oamenii din lume sa se bucure in liniste de aurul adevarat, cel stralucitor si bun, pe care il avem raspandit in jurul nostru...

Shabat Shalom!

rabin Shlomo Sorin Rosen

http://www.realitateadinitalia.com/

finalmente qualcosa si muove...
ma perche si doveva arrivare fin' qui?...

Apel pentru crearea Forumului Intelectualilor din Italia
10.11.2007


Argument

Cronicile si reportajele din presa italiana despre infractiunile comise în Italia de cetateni români s-au înmultit tot mai des în ultimii ani, când numarul delictelor cu semnatura româneasca a crescut, în paralel cu cresterea vertiginoasa a numarului de români stabiliti, sub diferite forme, în aceasta tara.
Statisticile oficiale si estimarile neoficiale confirma faptul ca în prezent comunitatea româneasca (în jur de un milion de persoane) este cea mai numeroasa populatie de straini din Italia. Acest fapt în sine e suficient, de-acum, pentru a face ca aceasta comunitate româneasca sa fie „luata în colimator” de autoritati si „tinuta din scurt” de mijloacele mass-media, datorita dimensiunii ei impresionante, dar si „vizibilitatii” ei tot mai negative; sunt dimensiuni cu care societatea italiana nu este înca familiarizata (de-abia în acest an Italia, cu cei 6% de straini din populatia ei, devine similara Germaniei, Frantei si Marii Britanii), si este vorba de o „vizibilitate” româneasca ce se traduce, în viata de zi cu zi, în ideea ca românii si româncele de aici presteaza munci inferioare sau activitati la limita legalitatii. De asemenea, datorita compatriotilor nostri care au binevoit sa-si instaleze corturile, colibele sau „locuintele” lor improvizate pe malul râurilor, al padurilor, prin parcurile publice, parcari, la marginea oraselor etc., în conditii igienice de lumea a treia, fara acordul administratiei publice si în rasparul legilor existente si mai ales a minimei decente civile, imaginea românilor s-a deteriorat. Ca urmare a acestor „descalecari” si a traiului mizerabil, ca urmare a activitatilor „lucrative” însotind o atare existenta (incluzând cersit, furt, prostitutie, agresiuni, violuri etc.), românii – tot mai confundati cu tiganii (asa-zisii romi), multi dintre ei de cetatenie româna, deci oricum români! – sunt redusi la elementele cele mai josnice ale comunitatii de aici.
Faptul ca de câtiva ani cetatenii români nu mai au nevoie de vize pentru a calatori în tarile din spatiul Schengen, iar din ianuarie 2007 România este membru al UE (una dintre consecinte fiind dreptul de libera circulatie si locuire în interiorul Uniunii), a adus cu sine o crestere a valului de imigranti români în Italia. Ei nu mai pot fi expulzati din Italia decât daca reprezinta o amenintare la ordinea publica sau la siguranta nationala. O directiva europeana prevede însa îndepartarea de pe teritoriul national si a strainilor comunitari lipsiti de surse legale de existenta.
Ca urmare a acestor stari de lucruri, este de asteptat ca marea majoritate a comunitatii românesti din Italia – formata din persoane oneste – sa aiba de suferit datorita unei minoritati infractionale (fie ca e vorba activitati „spontane”, fie ca e vorba de criminalitate organizata) ce pateaza inevitabil imaginea noastra de români, si chiar imaginea României – tara acuzata deja ca fiind „exportatoare de criminalitate”.
E inutil de discutat consecintele concrete pe care acest scenariu plauzibil, daca nu inevitabil, le va aduce cu sine daca nu se vor pune în miscare actiuni imediate, dar cu bataie lunga. Bineînteles, luam în calcul si posibilitatea nefasta ca fortele de ordine italiene, în colaborare cu cele române, sa nu ia – în ciuda declaratiilor din aceste zile – masurile necesare de izolare si neutralizare a grupurilor de români criminale, infractionale si antisociale. Cu atât mai mult, va fi nevoie de actiuni pozitive din partea noastra, a românilor de aici.

Propunere

În cazul de fata, ma adresez voua, viitorilor membri ai Forumului intelectualilor români din Italia. Acestia vor fi cetateni români (sau etnici români de alta cetatenie) care:
1. poseda o diploma de studii superioare (sau studenti cu cel putin trei ani de facultate, de orice profil);
2. cunosc bine limba italiana (citit, vorbit, scris);
3. poseda o adresa de posta electronica (e-mail);
4. locuiesc legal de cel putin sase luni în Italia, sau au avut în trecut o sedere de cel putin un an.
Membrii FIRI pot fi sau nu reprezentati în asociatiile românesti din Italia. Calitatea de membru al FIRI nu este incompatibila cu cea de membru al altei asociatii românesti.
Pot fi membri ai FIRI, în afara de cetatenii si etnicii români având calitatile indicate mai sus, acei cetateni italieni care doresc sa faca lobby în favoarea românilor si a României.
Adeziunea la FIRI este libera si gratuita. FIRI este o asociatie cu profil exclusiv cultural.

Misiune

Ca forum liber al intelectualilor români din Italia, FIRI îsi propune:
1. - sa promoveze, prin coordonare cu autoritatile românesti (ambasada României la Roma, consulatele românesti din Italia, Ministerul de Externe), cu institutiile culturale românesti de profil (Institutul Cultural Român, Accademia di Romania a Roma, Istituto Romeno di Venezia etc.), cu asociatiile românilor din Italia, de asemenea prin coordonare cu institutiile si asociatiile culturale italiene, toate acele activitati culturale, stiintifice, mediatice sau sportive menite a face cunoscute publicului italian valorile, personalitatile, talentele si potentialitatile românilor de pretutindeni;
2. - sa favorizeze dialogul, buna întelegere si cooperarea între cetatenii italieni si cetatenii români, între societatea civila italiana si comunitatile românesti din Italia;
3. - sa monitorizeze presa scrisa italiana si mijloacele mass-media (radio, televiziune, internet) din Italia, în ceea ce priveste România si cetatenii sau etnicii români;
4. - sa ia atitudine publica, prin comunicate emise, dupa caz, agentiilor de presa, autoritatilor publice italiene, române si europene, mijloacelor mass-media, fata de atacurile, calomniile si insinuarile de tip xenofob, nejustificate sau excesive la adresa cetatenilor si etnicilor români, a comunitatilor românesti de pe teritoriul Italiei, a poporului român sau a Statului Român;


Modalitati

Adeziunile si propunerile voastre vor fi trimise prin e-mail, la: cicortas@gmail.com (veti primi confirmarea si alte informatii ulterioare în câteva zile). Sunteti rugati sa indicati:
Numele de familie si prenumele complet; titlul si/sau pozitia institutionala ocupata în prezent; adresa postala din Italia (sau din strainatate, daca e cazul); telefon; e-mail.

În luna februarie 2008 va avea loc prima reuniune nationala a FIRI, cel mai probabil la Roma. Cu acea ocazie membrii FIRI se vor putea cunoaste între ei, se vor propune si discuta proiecte si activitati legate de obiectivele Forumului pentru anul 2008.
Va fi discutat si aprobat statutul FIRI, în scopul înregistrarii FIRI ca Asociatie Culturala. (Aceasta înregistrare este indispensabila pentru a da forta juridica necesara actiunii noastre.)
Vor fi stabilite sectiunile de activitate ale FIRI (activitati de lobby si/sau monitorizare), precum si sarcinile precise ale fiecarui membru, în urmatoarele medii de contact:
- presa scrisa italiana (nationala si locala);
- radio (public si privat);
- canale TV (RAI si private);
- internet (Italia, România);
- presa româneasca (ziare, radio, TV);
- guvern si administratie centrala (Italia, România);
- administratii locale (Italia);
- partide politice din Italia;
- institutii si fundatii culturale italiene;
- institutii si fundatii culturale românesti;
- universitati si scoli italiene;
- asociatii culturale românesti din Italia;
- reprezentante si institutii culturale (academii, etc.) straine la Roma;
- reprezentanta Uniunii Europene la Roma;
- biserici, parohii si asociatii crestine din Italia.
Pâna la sfârsitul anului 2007, membrii aderenti îsi vor putea schimba intre ei idei, proiecte, propuneri, urmând ca acestea sa-si gaseasca materializarea prin declansarea activitatilor coordonate, în urma reuniunii de constituire a FIRI din februarie 2008.
În cadrul reuniunii vor fi discutate si votate statutul, organizarea si administrarea FIRI.
Se va realiza o pagina web dedicata, în care vor fi publicate actiunile FIRI, evenimentele culturale semnificativa cu participare româneasca (sau având ca obiect teme românesti) din Italia, link-urile catre asociatii sau institutii culturale românesti operative pe teritoriul italian, precum si alte informatii de ordin cultural sau practic.



Pe scurt

FIRI are o dubla misiune: afirmativa (de lobby, informare si promovare culturala a României si a românilor) si de reactie (monitorizare si replica imediata, inclusiv pe cai legale, la atacurile îndreptate împotriva românilor si a României). Din acest motiv, FIRI va tine un contact constant cu reprezentanta diplomatica a României în Italia, cu guvernul român, cu presa româna.
De asemenea, va cauta sa fie un purtator de cuvânt pe plan cultural si mediatic al românilor si al asociatiilor românesti din Italia, membrii FIRI participând la congrese, simpozioane, expozitii, festivaluri, lansari de carte, dezbateri radiofonice sau de televiziune cu participare româneasca sau având ca subiect România. Aceste participari vor fi comunicate, prin FIRI, mediilor de lobby indicate mai sus.
Eficienta FIRI nu va consta în numarul membrilor, ci în abilitatea si angajarea lor.
E nevoie de curaj, de spirit dezinteresat si de inteligenta pentru a promova cauza României si a românilor.







Premessa

Le cronache e i servizi della stampa italiana sui reati commessi in Italia da cittadini romeni si sono moltiplicati negli ultimi anni, quando il numero dei delitti con firma romena è aumentato, parallelamente alla crescita vertiginosa del numero di romeni stabilitisi, sotto varie forme, in questo Paese.

Le statistiche ufficiali e le stime non ufficiali confermano il fatto che attualmente la comunità romena (circa un milione di persone) è il più numeroso gruppo di stranieri in Italia. Questo fatto in sé è sufficiente, ormai, per far sì che questa comunità romena venga d’ora in poi “presa di mira”, a causa delle sua dimensione impressionante, ma anche della sua “visibilità” sempre più negativa, sia dalle autorità che dai mezzi mass-media italiani; questo, perché la società italiana non è ancora familiarizzata con questi numeri (solo quest’anno l’Italia, coi suoi 6% di stranieri sulla sua popolazione complessiva, diventa simile alla Germania, alla Francia e alla Gran Bretagna), e perché la “visibilità” romena in questione si traduce ormai, nella vita di ogni giorno, nell’idea che i romeni e le romene presenti qui svolgono lavori inferiori o attività al limite della legalità. Inoltre, per via dei nostri compatrioti che hanno avuto l’ispirazione di accamparsi con le loro tende, capanne o “abitazioni” improvvisate sulle rive dei fiumi, nei boschetti, nei parchi pubblici, nei parcheggi, ai margini delle città ecc., in condizioni igieniche da terzo mondo, senza l’avviso dell’amministrazione pubblica, in contrasto con le leggi e soprattutto con una minima decenza civica, l’immagine dei romeni si è molto deteriorata. In conseguenza di tali stazionamenti e di tale miseria, in conseguenza delle attività “lavorative” che accompagnano una simile esistenza (ivi incluso l’accattonaggio, i furti, la prostituzione, le aggressioni, le violenze sessuali ecc.), i romeni – sempre più confusi con gli zingari (i cosiddetti rom), molti dei quali di cittadinanza romena, quindi comunque romeni! – sono ricondotti agli elementi più bassi della comunità presente in Italia.

Il fatto che da alcuni anni i cittadini romeni non abbiano più bisogno di visto per viaggiare nei paesi dello spazio Schengen, e il fatto che dal gennaio 2007 la Romania sia membro dell’UE (una delle conseguenze è il diritto alla libera circolazione e al libero alloggiamento all’interno dell’UE), ha portato con sé un aumento dell’ondata di immigrati romeni in Italia. Essi non possono essere più espulsi dall’Italia tranne se rappresentano una minaccia all’ordine pubblico o alla sicurezza nazionale. Una direttiva europea prevede però anche la possibilità dell’allontanamento dal territorio nazionale degli stranieri comunitari privi di fonti legali si sussistenza.

In conseguenza di questa realtà dei fatti, è da aspettarsi che la stragrande maggioranza della comunità romena d’Italia – composta da persone oneste – abbia ancora da soffrire a causa di una minoranza delinquente (che si tratti di attività “spontanee” oppure di criminalità organizzata) che macchia inevitabilmente non solo la nostra immagine di romeni, ma persino quella della Romania: Paese accusato ormai di essere “esportatore di criminalità”.

È inutile discutere le conseguenze concrete che questo scenario possibile, se non inevitabile, porterà con sé se non saranno adoperate azioni immediate, ma a lunga gittata. Naturalmente, prendiamo in calcolo anche la possibilità infausta che le forze dell’ordine italiane, in collaborazione con quelle romene, non prendano – nonostante le dichiarazioni di questi giorni – le misure necessarie per isolare e neutralizzare i gruppi di romeni criminali, delinquenti e antisociali. Tanto più saranno necessarie azioni positive da parte nostra, dei romeni d’Italia.



Proposta



In questo caso, mi rivolgo a voi, futuri membri del Forum degli intellettuali romeni d’Italia. Il forum sarà composto da cittadini romeni (o etnici romeni di altra cittadinanza) che:

1. Possiedono un diploma universitario (o sono studenti con almeno tre anni di studi, di qualsiasi facoltà);

2. Conoscono bene la lingua italiana (letta, parlata, scritta);

3. Possiedono un indirizzo di posta elettronica (e-mail);

4. Risiedono legalmente da almeno sei mesi in Italia (o hanno avuto in passato un soggiorno di almeno un anno).

I membri del FIRI possono essere o no rappresentati nelle associazioni romene in Italia. La qualità di membro FIRI non è incompatibile con quella di membro di un’altra associazione romena.

Oltre ai cittadini e agli etnici romeni con i requisiti indicati sopra, possono essere membri del FIRI tutti quei cittadini italiani che desiderano fare lobby a favore dei romeni e della Romania.

L’adesione al FIRI è libera e gratuita. FIRI è un’associazione esclusivamente culturale.



Missione

Come foro libero degli intellettuali romeni in Italia, FIRI si propone:

1. – di promuovere, in coordinamento con le autorità romene (l’ambasciata di Romania a Roma, i consolati romeni in Italia, il Ministero degli Affari Esteri), con gli enti culturali romeni specifici (Institutul Cultural Român, Accademia di Romania a Roma, Istituto Romeno di Venezia etc.), con le associazioni dei romeni in Italia, come anche in coordinamento con gli enti e le associazioni culturali italiane, tutte le attività culturali, scientifiche, mediatiche o sportive atte a far conoscere al pubblico italiano i valori, le personalità, i talenti e le potenzialità dei romeni nel mondo.

2. – sostenere il dialogo, i buoni rapporti e la cooperazione tra i cittadini italiani e i cittadini romeni, tra la società civile italiana e le comunità romene d’Italia;

3. – monitorare la stampa italiana e i mezzi mass-media (radio, televisione, internet) italiani, per quel che riguarda la Romania e i cittadini o gli etnici romeni;

4. – prendere posizione, attraverso comunicati inviati, a seconda del caso, alle agenzie di stampa, alle autorità pubbliche italiane, romene ed europee, ai mezzi mass-media, rispetto agli attacchi, le calunnie e le insinuazioni di tipo xenofobo, ingiustificati o sproporzionati nei confronti di cittadini ed etnici romeni, delle comunità romene in territorio Italiano, del popolo romeno o dello Stato romeno.

modalità

Spedite le vostre adesioni e le vostre proposte alla seguente e-mail: cicortas@gmail.com. Entro pochi giorni riceverete la conferma dell’adesione e altre informazioni utili.

Siete pregati di indicare:

Il nome completo; il titolo e/o la posizione istituzionale occupata attualmente; l’indirizzo postale in Italia (o all’estero, se è il caso); numero di telefono; e-mail.

Nel febbraio del 2008 si svolgerà la prima riunione nazionale del FIRI, molto probabilmente a Roma. In quell’occasione i membri FIRI si potranno conoscere meglio, verranno proposti e discussi progetti e attività inerenti gli obiettivi del Forum per l’anno 2008.

Verrà discusso e approvato lo statuto del FIRI, allo scopo della sua registrazione come Associazione Culturale. (Questa registrazione è indispensabile per dare la forza giuridica necessaria alla nostra azione).

Saranno stabiliti i settori d’attività del FIRI (attività di lobby e/o di monitoraggio), come anche i compiti precisi di ciascun membro, nei seguenti ambiti di contatto:

- La stampa italiana (nazionale e locale);

- La radio pubblica e le emittenti private;

- I canali TV (RAI e private);

- Internet (Italia, Romania);

- La stampa romena (giornali, radio, TV);

- Governo e amministrazione centrale (Italia, Romania);

- Amministrazioni locali (Italia);

- Partiti politici italiani;

- Istituti e fondazioni culturali italiane;

- Istituti e fondazioni culturali romene;

- Università e scuole italiane;

- Associazioni culturali romene d’Italia;

- Rappresentanze e istituti culturali (accademie, ecc.) stranieri a Roma;

- Rappresentanza dell’Unione Europea a Roma;

- Chiese, parrocchie e associazioni cristiane in Italia.

Entro la fine dell’anno 2007, i membri aderenti potranno scambiare tra loro idee, progetti e proposte che saranno materializzate con l’avviamento delle attività coordinate, in seguito alla riunione per la costituzione del FIRI nel febbraio prossimo.

In quella riunione saranno discussi e votati lo statuto, l’organizzazione e l’amministrazione del FIRI.

Verrà realizzata una pagina web in cui saranno pubblicate le azioni del FIRI, gli eventi culturali significativi con partecipazione romena (o aventi per oggetto temi romeni) d’Italia, i link verso le associazioni o istituti culturali romeni attivi sul territorio italiano, come anche altre informazioni di tipo culturale o pratico.



In breve

FIRI ha una doppia missione: affermativa (di lobby, informazione e promozione culturale della Romania e dei romeni) e reattiva (monitoraggio e replica immediata, ivi incluse le vie legali, agli attacchi contro i romeni o contro la Romania). Per questo motivo, FIRI terrà un contatto costante con la rappresentanza diplomatica della Romania in Italia, col governo romeno e con la stampa romena.

Inoltre, il Forum cercherà di essere un portavoce sul piano culturale e mediatico dei romeni e delle associazioni romene in Italia; i suoi membri parteciperanno ai congressi, ai convegni, alle mostre, ai festival, alle presentazioni di libri, ai dibattiti radio o televisivi con partecipazione romena o aventi come soggetto la Romania. Queste partecipazioni verranno comunicate, tramite FIRI, ai settori di lobby indicati sopra.

L’efficacia del FIRI non sarà dovuta al numero dei suoi membri, ma alla loro abilità e al loro impegno.

C’è bisogno di coraggio, di spirito disinteressato e d’intelligenza per promuovere la causa della Romania e dei romeni.

Isernia, 2 novembre 2007

(Pontedera, 10 novembre 2007)

Corneliu Horia Cicortas

sâmbătă, 8 martie 2008

la nisipt



o sambata normala in israel, hamsin, liniste...

muzica in AVC

A asculta muzica in fiecare zi, poate contribui la recuperarea mai buna dupa un accident vascular cerebral, conform unui studiu efectuat in Finlanda si pubicat in revista de specialitate Brain.
Conform cercetatorilor finlandezi, pacientii care au suferit un AVC (accident vascular cerebral) si care asculta muzica 1-2 ore pe zi, isi recupereaza mai bine atat memoria verbala, cat si capacitatea de atentie si concentrare. De asemenea cei care asculta muzica, sunt mai veseli decat cei care asculta carti (in format caseta audio) sau decat cei care nu asculta nimic.
Beneficiile muzicii asupra starii de anxietate, depresie si asupra durerii sunt bine documentate, iar alte studii sugereaza efecte benefice ale muzicii in cazurile de schizofrenie, dementa si autism. Insa pentru prima data au fost demonstrate, efecte benefice ale muzicii la persoane care au suferit un AVC.
Muzica ar putea contribui la stimularea pacientilor in timpul perioadei cruciale, in care creierul, datorita plasticitatii sale, incearca sa se adapteze pierderilor suferite in urma AVC. In deosebi pierderile sunt reprezentate de tulburari de vorbire, de atentie si de miscare.
Muzica este un instrument ieftin si usor de aplicat, in special in completarea altor tipuri de terapii, mai ales daca tinem cont ca pacientii care au suferit un AVC, raman spitalizati saptamani chiar luni.
Studiul a fost efectuat pe un numar de 54 de pacienti, care au suferit un AVC de emisfera cerebrala dreapta sau stanga.
Pacientii au fost impartiti prin tragere la sorti in 3 grupuri, primul grup a putut alege genul de muzica pe care sa il asculte (jazz, pop, clasica), al doilea grup a primit carti - audio, iar al treilea grup (grupul de control) nu a ascultat nici muzica, nici carti - audio.
Pacientii din toate cele 3 grupuri au beneficiat de tratamente si ingrijiri medicale adecvate.
Dupa 3 luni de la AVC, memoria verbala se ameliorase in proportie de 60 la suta, la pacientii care au ascultat muzica. La grupul care a ascultat carti - audio, memoria verbala s-a ameliorat cu 18 la suta, iar la grupul de control cu 29 la suta.
Este important sa incepi sa asculti muzica cat mai curand posibil dupa internarea in spital, creierul putand suferi modificari spectaculoase in timpul primelor saptamani si luni, explica unul din autorii studiului. Efectul benefic al muzicii, in recuperarea pacientilor ar putea fi pus pe seama combinatiei intre vocal si instrumental.
Desi promitator, studiul trebuie confruntat/completat si cu alte studii, pentru a intelege mai bine mecanismele neurologice care explica efectul direct, al muzicii asupra starii pacientilor care au suferit un AVC.


sfatulmedicului.ro

vineri, 7 martie 2008

http://www.memritv.org/clip/en/1704.htm

Al Jazeera apology for guest remark (Al Jazeera)..."In a statement on Wednesday, Al Jazeera expressed its "deepest apologies" for comments made by Wafa Sultan, a Syrian-born US-based academic, which "offended Islam"... The statement did not say what offensive remarks had been made in the programme."
clipul este mai mult decat relevant

viata noastra unde e?

http://www.wafasultan.org/

Sultan revealed to the Times that she is working on a book to be called The Escaped Prisoner: When God Is a Monster.



נריה כהן, בן 15 מירושלים

שגב פניאל אביחיל, בן 15 מנווה דניאל

יהונתן יצחק אלדר, בן 16 משילה

אברהם דוד מוזס, בן 16 מאפרת

רועי רוט, בן 18 מאלקנה

יוחאי ליפשיץ, בן 18 מירושלים

יהונדב חיים הירשפלד בן 19 מכוכב השחר

דורון מהרטה, בן 26 מאשדוד

joi, 6 martie 2008

...daca e sa tinem seama de calendarul ebraic...pare ca e o zi importanta... 2 Adar (I) 57xx... ziua mea de nastere.. adica anul asta a cazut pe 8 februarie...
The extra month in a leap year has 30 days, so that the year lasts for 383, 384 or 385 days. It is added after the month of Sh'vat and is called Adar I, whereas the original Adar (of 29 days) becomes Adar II. Purim, which is on 14 Adar, is celebrated in Adar II in a leap year. Someone who was born in Adar of a common year will celebrate the anniversary in Adar II in leap years, but yahrzeit for someone who died in Adar of a common year is observed in Adar I in leap years.

atac intr-o ieshiva

nu se poate negocia pacea in teroare si cu teroristii

ULTIMĂ ORĂ: Cel puţin opt oameni au fost ucişi şi 35 au fost răniţi, într-un atentat comis la un seminar din apropiere de Ierusalim. Atacatorii au intrat în sala de mese şi au deschis focul. Potrivit CNN, unul dintre atacatori a fost ucis. Numerose ambulanţe şi echipaje de poliţie s-au deplasat imediat la faţa locului şi au izolat zona. Clădirile din apropiere au fost evacuate. Incidentul s-a produs în Yeshivah Merkaz Harav, un important institut de studii talmudice. Este cel mai grav atentat din ultimii ani, în Israel.


În momentul atacului, în clădire se aflau 80 de persoane. Nu se cunosc încă date privitoare la atacatori. Purtătorul de cuvânt al poliţiei a declarat că atacatorii „au deschis focul asupra unor tineri care nu aveau nicio vină şi care se aflau la studii”. Ofiţerii sunt încă mobilizaţi la faţa locului, existând posibilitatea ca cel de-al doilea bărbat care a stat la baza atentatului să fie în clădire.

Potrivit CNN, în Fâşia Gaza oamenii au marcat cu focuri de armă tragedia din Israel. În prezent, Fâşia Gaza trece prin cea mai gravă criză umanitară din ultimii 40 de ani. Un raport întocmit de 8 organizaţii care militează pentru drepturile omului arată că peste un milion de oameni depinde acum de hrana primită din ajutoare. Oficialii israelieni refuză însă permanent să negocieze cu mişcarea militantă Hamas, pe care o consideră teroristă. După ce Hamas a preluat controlul în Gaza în iunie 2007, Israelul a închis toate frontierele

luni, 3 martie 2008

Say Frog Baby

3.03.08 9.00 trei rachete au cazut in plin Askelon.una a facut pagube mari lovind o casa de locuit

duminică, 2 martie 2008

Monica Seles Farewell Tribute

ce se mai intampla in lume...
* Succesorul lui Fidel Castro la conducerea Cubei va fi desemnat duminica de catre deputatii Adunarii nationale, iar UE a anuntat ca ar putea relua legaturile cu Havana.
* La mai bine de o saptamana de la proclamarea independentei Kosovo, Germania isi deschide ambasada la Pristina. Asaltat zilnic de zeci de albanezi kosovari aflati in cautarea unui loc de munca in strainatate, fostul birou de legatura al Germaniei a devenit ambasada prin amplasarea unei placute si arborarea steagului Kosovo in fata cladirii
* Pana la finele anului 2011 Capitala va numara 20 de malluri operationale, cu 16 in plus fata de momentul actual.
* habemus tzarus... "Pana se incotofeneste la putere", Dmitri Medvedev va continua politica externa a lui Putin, este de parere Armand Gosu. Peste doi ani, dupa ce oamenii sai vor reduce influenta lui Putin, care va fi premier, Medvedev va putea sa cultive relatii de buna vecinatate cu UE
Pasta de linte rosie este un aperitiv gustos si hranitor, excelent pentru vegetarieni sau perioade de post. Simplu si usor de preparat, aceasta pasta de linte rosie poate fi folosita la fabricarea unor sandwichuri sau tartine savuroase. Pentru picanterie putem adauga la aceste sandwichuri cu pasta de linte rosie, frunze de salata, felii de castravete
200 g linte (nu verde)
ulei
sare sau vegeta
condimente (maghiran sau oregano)


Mod de preparare

Lintea se fierbe cu apa putina cu sare sau vegeta;

Cand lintea s-a facut ca o pasta, se ia de pe foc si se incepe sa se frece cu ulei, apoi se condimenteaza dupa gust;

Se serveste pe piine.

PACE CREDINTA IUBIRE SPERANTA

Pentru xaramiha, sa ii dea Dumnezeu tot binele din lume si sa nu o paraseasca speranta niciodata
la multi ani

NO 'HOLOCAUST' IN GAZA -Israel Responds to Hamas's Escalation


Media analyst Tom Gross notes a Reuters mistranslation of remarks made by Israeli Deputy Defense Minister Matan Vilnai on February 29 which led to dramatic headlines such as The Guardian's "Israeli minister warns of Palestinian 'holocaust'."

As Gross points out: "In fact Vilnai said this morning in off-the-cuff remarks made on Israel Radio that: "The more the Qassam rocket fire [on Israeli civilians] intensifies and increases its range, the Palestinians are bringing upon themselves a bigger disaster because we will use all our might to defend ourselves."

Vilnai used the word "shoah" (meaning disaster), which Reuters mistranslated as "Holocaust," which is "HaShoah" in Hebrew. It is like confusing a "white house" with "The White House."

Irrespective of whether or not Vilnai's choice of words were ill-thought out or whether the media is to blame for the resulting furore, one fact is undeniable -

Israel never intentionally targets civilians whereas Palestinian terrorists deliberately set out to kill innocents, celebrating hits against schools and kindergartens.

The vast majority of Palestinians killed during Israeli military operations were armed terrorists or those directly involved in firing missiles into Israeli towns and cities.

Hamas has exposed the Palestinian civilian population to risk by operating within and firing missiles from built-up areas, effectively using civilians as human shields.

***

The primary responsibility of any government is to protect its citizens. Israel disengaged from Gaza in 2005 with no intention of ever returning. In the face of these missile barrages, Israel is left with little choice but to take action against those who target its towns and cities.
Loss of human life in a conflict is invariably an ugly situation and one that creates intense media interest. Such is the case of Israel's military operations in Gaza that are currently making international headline news. However, the focus on Palestinian casualties ignores the context behind Israel's actions and only tells a part of the real story.

HAMAS FIRES KATYUSHAS AT ASHKELON

Sderot and the western Negev region have been under constant attack from Qassam missiles and mortars. Palestinian terrorists have deliberately set out to kill and maim innocent Israeli civilians making life unbearable for those within missile range.

Since Hamas took over the Gaza Strip in mid-June 2007, over 800 rockets and over 900 mortar bombs have been fired. Since Thursday 28 February alone, over 100 rockets have been launched at southern Israel. At the time of writing, rockets continue to be fired at such a rate as to make it impossible to give completely up-to-date statistics. While many media have downplayed the effects of the Qassams, referring to them as "homemade", no such language can be employed to describe the latest Hamas escalation.

The situation has escalated in the past few days, as over 15 heavy rockets were fired from Hamas-controlled Gaza against Israel’s southern port city of Ashkelon. The 122 mm GRAD rockets are a type of standard military artillery weapon produced in the former Soviet bloc and by other states deploying non-Western arms. It is manufactured to military standards, by a conventional arms industry, and is equipped with a weapons-grade high explosive fragmentation warhead.

GRADS are also known as Katyushas - the same type of weapon fired at northern Israel by Hezbollah during the 2006 Lebanon War, possessing the same lethal capabilities.

Despite repeated Israeli warnings of an arms buildup in Gaza, the GRAD rockets were apparently smuggled into the Strip from Iran via Egypt through tunnels and the breached Rafah border fence.

The range of the rockets fired against Ashkelon is over 20 km, an upgraded capability which places about a quarter of a million Israeli civilians in constant danger of Hamas attack.


HonestReporting. com

ma linisteste si pe mine cineva?

ora 19: inca doua rachete in Askelon,una a acazut pe o casa facand pagube mari

Israel 2008: Boaz Mauda - Without Love (Bli ahava)

Sh'ma Israel

Ben Gurion's Independence Speech

A prayer for the I.D.F soldiers

Ofra Haza - Kaddish




Miri Dan-Gur the mother of Israeli soldier Staff Sergeant Eran Dan-Gur mourns over his flag-draped coffin during his funeral at the military cemetery on Mount Herzl, in Jerusalem, Sunday, March 2, 2008. Dan-Gur and another soldier were killed during an army offensive in Gaza that has left nearly 70 Palestinians dead in two days of fighting. Israel stepped up operations in recent days in Gaza in an effort to stop the nearly daily barrages of rockets fired by Palestinian militants at Israeli towns.
(AP Photo/Kevin Frayer)

Living in a nightmare- Sderot

Israel continues to bombard Gaza - 01 Mar 08

frontul de sud

gata, halas, ajunge, potoliti-va, maspiiiiik

29.02.08 - in incursinea armatei israeliene in Gaza,au murit 26 palestinieni, 5 soldati israelieni raniti
1.03.08 5.25 3 rachete s-au tras spre askelon,una a lovit in cartier populat. sunt raniti.askelon a fost conectat la sistemul de alarmare "cod rosu".
1.03.08 9.05 alte 3 rachete la Askelon.nu sunt victime.
1.03.08 17.00 o racheta a cazut in zona "Marina' -3 raniti
1.03.08 18.00 2 soldati israelieni ucisi in Gaza. 6 raniti Alte 8 localitati din zona Askelon conectate la sistemul de avertizare contra rachetelor.
1.03.08 21.30 val de rachete spre Shderot.Una din ele a distrus o casa de locuit .din fericire locuitorii erau plecati.Aviatia israeliana a distrus un camion cu 150 de rachete Kasam.
2.03.08 7.30 Armata israeliana a bombardat noaptea sediul primului ministru Hamas, Hania.Sambata au murit 61 palestinieni iar 120 sunt raniti
2.03.08 13.30 Actiunea armata din Gaza este sustinuta pana acum de 500 soldati.